{"id":1342,"date":"2018-02-18T21:18:57","date_gmt":"2018-02-18T21:18:57","guid":{"rendered":"http:\/\/xanasousa.com\/blog\/?p=1342"},"modified":"2019-01-02T22:26:50","modified_gmt":"2019-01-02T22:26:50","slug":"byung-chul-han-a-sociedade-do-cansaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xanasousa.com\/blog\/2018\/02\/18\/byung-chul-han-a-sociedade-do-cansaco\/reading\/","title":{"rendered":"Byung-Chul Han – A Sociedade do Cansa\u00e7o"},"content":{"rendered":"

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Uma vez que a toler\u00e2ncia ao t\u00e9dio \u00e9 bastante limitada, acaba por n\u00e3o deixar muito espa\u00e7o livre \u00e0quele t\u00e9dio profundo propiciador do processo criativo. \u00c9 precisamente este t\u00e9dio profundo que W. Benjamin descreve como “a ave do sonho que choca o ovo da experi\u00eancia”. (…) J\u00e1 ningu\u00e9m “fia nem tece”. O t\u00e9dio \u00e9 “um v\u00e9u c\u00e1lido e cinzento, forrado com a seda mais garrida e fulgurante”, no qual “nos envolvemos quando sonhamos”. \u00c9 nos “arabescos desse forro que nos sentimos em casa”. Ao desaparecer a descontra\u00e7\u00e3o, perde-se o “dom da escuta” e desaparece a “comunidade capaz de escutar”. O “dom da escuta” assenta precisamente na capacidade de prestar uma aten\u00e7\u00e3o profunda e contemplativa, capacidade vedada ao ego hiperativo dos nossos dias. \u201801.16 \u201808.26<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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